Не Вы Послали Меня Сюда, Но Бог!

Вера в Божий замысел

Когда собирается народ Божий, люди молятся, поклоняются Господу и прославляют Его. Потому что в глубине души каждый осмысливает своё прошлое, настоящее и будущее. Мы оцениваем, какова была бы наша перспектива, если бы не Он. Господь над всем, и да будет Его имя благословен.

Мир нестабилен, мир изменчив, мирские ценности очень переменчивы и не всегда соответствуют здравому смыслу. Но в общечеловеческом житии находится человек, уповающий на Бога, следующий за Богом и верующий в Господа. Верующий человек верует в абсолют. Он верует, что мир Богом центрирован, всё Богом стоит, всё Им основано, и вокруг Него.

Позиция верующего человека чётко и недвусмысленно сформулирована. Верующий человек знает, что в мире есть Божий абсолют, и всё, что вне этого абсолюта, пагубно и без надежды. Даже здесь, в современном мире, когда ценности меняются и мерзости множатся, у нас, как у христиан, есть очень чёткая, неизменчивая позиция — из Божьего слова.

История Иосифа и его откровение

Я хочу посмотреть на жизнь молодого потрясающего человека — Иосифа. Позвольте обратиться к его судьбе и истории. Хочу заострить внимание на откровении, которое он получил и в которое веровал, на котором основывался. Это откровение держала его на плаву, помогло ему не сдаться, и благодаря ему он был благословением для всех, кто его окружал.

«Не вы меня послали сюда, но Бог» (Бытие 45:8)

Это заявление Иосифа — это не острый ум, это не его литературная способность формулировать кратко. Это то, что он выстрадал, к чему он пришёл, это то, что он осмыслил жизнью. И это было непросто.

В сорок пятой главе описывается кульминационный момент, когда Иосиф больше не мог сдерживать эмоции. Он разрыдался, попросил египтян удалиться и открылся своим братьям. Это был не бесчувственный человек. Его внутри чувства разбирали очень сильно, он очень чётко и чувствительно реагировал на все вызовы жизни.

Глядя на них, он трижды повторяет своё откровение, чтобы они услышали, чтобы им дошло: не переживайте, не бойтесь! Это не вы, это Бог меня привел. Всё будет хорошо. У Бога есть план спасить народ, спасить отца нашего. Бог перед вами меня сюда послал.

Путь испытаний в жизни Иосифа

Когда он вырастал, его отец одел в такие роскошные одежды сынов. Приятно, что отец отметил сына старости, любимого, особенного, желанного. И вдруг ему снится сон в атмосфере такого благоденствия и отцовской любви. Он видит не просто себя в объятиях отца, но что звёзды, луна поклоняются ему. Потом ещё и братья, и мама, и папа ему поклоняются.

Многим нам хотелось бы, чтобы когда мы за Господом следуем, дорога наша шла всё выше и выше, всё краше и краше, всё лучше и лучше. Вот с точки зрения Иосифа здесь хотелось бы, чтобы когда с него содрали одежды, то одели его в царские одежды, почтили его вторым по Фараону сразу. Но Библия показывает, что путь Иосифа далеко не такой.

Когда с него содрали одежды сына, одели его в одежду раба. Потом следующий раз — братья содрали с него одежды сына, в знак протеста продали его в рабство. В Египте одели его в рабские одежды. Дальше путь вроде бы начинает налаживаться, но потом снова стрессовая ситуация. Жена Потифара нагло на него глумится, несправедливо. Хотя Иосиф ни перед Богом, ни перед людьми виновен не был. И в результате он оказался в одежах тюремщика.

И наконец, только в четвёртый раз смена его одежд — его облекли в одежды царские. Это символично. В Библии немало символов и образов. Это некие периоды жизни, разные этапы жизни Иосифа, которые он проходил. И не всё было гладко.

Присутствие Бога в трудные времена

Читая внимательно Священное Писание, радует моё сердце и вдохновляет одна вещь. В этих четырёх этапах жизни в двух из них Бог говорил ему. Писание говорит: и был Бог с Иосифом.

Когда он жил в родительском доме, там не написано, что Бог был с Иосифом. Почему? Потому что и так понятно. Тогда Иосифу особенно не нужно было это откровение от Святого Духа. И потом, когда его одевали в царские одежды и представляли Египту, сажали на царствование, тогда уже Иосифу не нужно было, чтобы там ангел рядышком на ухо ему шептал: Иосиф, Бог с тобой.

В какие моменты Бог ему говорил? Когда его продали в рабство и он оказался в рабстве. Вот тогда Библия отмечает, что в этих невыносимых условиях Бог подчёркивает: и Бог был с ним. Когда всё было мрачно, когда всё было плохо, когда всё было безнадежно, когда всё было отвратительно — вот тогда Дух Божий свидетельствовал ему: Бог с тобой, Иосиф, всё нормально.

И когда он оказался в тюрьме, когда его вероломно предали и осквернили его добрый, порядочный имя — Писание подчёркивает: в этот период жизни Иосифа Бог был с ним.

Это важно, да. Когда ты встречаешься с подлостью — это важно. С предательством — это важно. Когда ты проходишь через трудности — это важно. Когда ты читаешь диагноз — это важно. Когда кто-то повернулся к тебе спиной — это важно.

Опора на Бога в жизненных обстоятельствах

Я обращаюсь из Божьего слова к тем, кто в данный период чувствуют на себе неприятные обстоятельства, проходит через трудность, отвержение, боль, неудачу. И глядя на всё окружающее, вы вдруг слышите откуда-нибудь: брат, держись! И в этот момент истины ты задаёшь себе вопрос: а держаться за что? Когда всё ушло из-под ног. Когда в жизни всё рухнуло, как карточный домик.

Но жизнью Иосифа вдохновляет нас. Его пример показывает: на что опираться? Бог с тобой! Если ты однажды пришел к Нему, если однажды крестился, если однажды сказал: Господь, моя жизнь в Твоих руках, Ты мой Пастор, я принимаю Твоё пастырство. Следуя за Мной, да благословит за тобой. Господь это поможет тебе. Господь помогает идти по жизни, уповая на Господа.

Может быть, свидетельство Иосифа для некоторых из нас будет поддержкой, ободрением. Каждый период жизни нам бы хотелось сыновство и царство сразу. Но по жизни иногда приходится побыть и в тех, и в других одежках, в тех и в других обстоятельствах — очень нежелательных, очень неожиданных, очень незапланированных.

Наша земная жизнь состоит из этих очень драматичных, очень разных этапов жизни. Когда ты переживаешь то за это, то за другое, и кажется: вчера было лучше, сегодня не так. Господи, как это пройти?

Первое испытание: послушание

Первое, с чем столкнулся Иосиф после такой добрый, благодатной жизни — он сдал тест на послушание. Он находится в отчем доме, и отец ему говорит: сынок, твои братья пасут овечек. Пойди проведай их, еду принести, узнай их здоровье и благополучие и вернись, расскажи мне. Нормально, задание очень понятное.

Но здесь есть очень интересные детали. Библия описывает: когда папа подарил ему эти праздничные одежки, разноцветные, братья как к нему отнеслись? Возненавидели его. Это не фигура речи, это реальное отношение. На кухне, во дворе, в хозяйстве — к нему было такое отношение. Он это чувствовал, конечно да.

Мало того, Библия говорит: когда он вздумал рассказать братьям семье — они его ещё больше возненавидели. И вот в этой ситуации братья ушли пасти овечек, дома стало тихо. Никто не подковыривает, никто не подсчитывает, никто оскорбительные слова не говорит.

И как гром среди ясного неба папа говорит: сынок, пойди проведай брата. Там папанова глаза не будет, там могут быть подзатыльники. Ну, Иосиф ради отца, любви к отцу, послушался и пошел.

Когда он пришел, смотрел — братьев нету. Как бы можно было отреагировать? По-честному: ну, возвращайся домой. Папа сказал идти куда-то, пришел, их нету. Приходишь с чистой совестью домой. Можно было так отреагировать. Но Иосиф знал что-то больше.

Потом в своей новозаветной проповеди Иисус Христос скажет: когда попросят тебя идти на одно поприще, иди туда. И когда попросит тебя отдать верхнюю одежду, одри нижнюю. Что за подход к послушанию! Иосиф что-то знал, что-то понимал больше.

Иосиф продолжал искать и нашел всё-таки брата. И произошло то, что произошло.

Первый урок у Иосифа — испытание на послушание. Как это касается нас, родные? Отец небесный каждого из нас позвал участвовать в царстве Божьем, трудиться в царстве Божьем, быть делателем, быть участником, быть жертвователем. И когда ты этого не делаешь, ответь: почему у тебя такие весомые аргументы?

Если бы Иосиф пользовался твоими аргументами, то он не то что до братьев, он бы до системы не пошел! У него было бы 150 причин, очень аргументированных, чтобы сказать, почему он не сделал.

Это для нас урок. Мы идём в небесную обитель, и мы рассчитываем, что однажды, когда ты будешь по небу подниматься по ступеням Божьей славы к великому белому престолу, Иисус станет и будет встречать тебя. Как Стефана встречал. Для того чтобы Иисус встречал меня и тебя как Стефана, нужно сдать этот скромный тест на послушание.

Когда мы оказываемся на церковном коридоре — то пастор просит что-нибудь, то ещё кто-то из служителей, то что-то требует: слушай, нужно здесь поработать, нужно там послужить. Если ты мыслишь этими категориями, что тебя кто-то что-то просит и требует, ты не знаешь Иосифа. Потому что Иосиф имел дело с людьми всяким, но понимал: это не вы. Иосиф видел в этом Бога.

Мне необходимо дело с Богом, не с людьми. Если в мою жизнь Господь посылает людей, людишек всяких, правильных и неправильных — не важно. Когда я иду, я иду ради Бога. И это ради Бога. Когда я что-то делаю, я послушаюсь, как Писание так говорит:

Что бы ты ни делал, словом или делом, делай, как для Господа

Почему многие из нас разочаровались в добродетели? Потому что мы делали добро. Нам сказали спасибо. Мы открывали двери, а нам вытирали грязные сапоги по нашим коврам. И мы сердца открывали, и там оставили след. И в какой-то момент мы закрываемся. Я слышал немало разговоров. Кто-то говорит: я молился, я уже жертвовал, я уже на добродетель делал. С меня хватит.

Почему с меня хватит? То, что мы очень часто делаем, может быть, хорошо, но как для людей. Есть высшая степень — делать как для Бога. Всякое твоё дело, всякую твою добродетель, всякое твоё служение делай как для Бога. И тогда никогда не разочаруешься в людях.

Иосиф был в такой спортивной форме, потому что ему не нужно было разочаровываться в братьях. Он не ради них и не во имя их жил. Он жил ради Бога и во имя Бога. И у него с Богом всё нормально. Когда он в доме родительском, когда он в рабстве, когда он в тюрьме — с Богом всё нормально.

Второе испытание: искушение

Испытание на послушание. Второе, с чем столкнулся Иосиф — он был испытан искушением. Когда он оказался в Египте, дьявол всё подготовил. Иосиф, ну и толку? Смотришь, она тебе улыбалась. Ты беги, беги! Иосиф, про братьев ты хочешь сказать? Так ты видишь, кто не живи для себя. Для себя живи, свою жизнь организовывай. Папа где-то там, Бог где-то там, братья где-то там. Ты в Египте. Здесь получи максимум из Египта.

У тебя такие связи открываются. С такой женщиной у тебя теперь роман. Она как-то мужу на уши повесит, и завтра тебя бригадиром поставят. Иосиф, думай головой. Мир так живет.

Иосиф живет не как все. Потому что есть внутри глубокая убеждённость. Все так живут, а Иосиф живет не как все. Никак, все.

Я встречаюсь с людьми, которые проходят через трудность. И разговариваю с человеком про Господа, держись. Он говорит: а ты знаешь, у меня жена с кем-то там куфы пьет. А я чё? О чём ты не святошей говоришь? Да, она неправильно поступила. Но разве это дает право тебе переступать запрет Бога? Бог же на небе, ад ближе, так всё же нормально?

И встречаешь он мужа, совершил поступок с ней. И такое впечатление, что теперь мне есть аргумент на все оплошности и греховности жизни. Так я хочу, так вот он чего — ему можно, мне нельзя? С Богом свой путь проходит. У него с Богом, как-то своей дела решаться будут. Бог не сразу производит суд. Но когда Библия говорит, что не сразу, это не значит, что некоторых пропускает. Суд будет над всеми и для всех. Просто для некоторых не сегодня. Это не твоё дело. Твоё дело — ты с Богом.

Вот чем Иосиф отличался? Братского совета не было, пугать не было, никто не взял бы на замечание. Никто не давал бы советов, и церковный позор никто бы не поднял. Он был один. Ничего не записали бы, и куда бы не поставили. Он мог живить как хочешь.

Главные аргументы, которые под шкуру залазят, это то, что тебя предали. Да. А твои молитвы не отвечены? Да. Папа оказался беспомощен до справедливость не выдержала критики временем. И живут как знаешь, живут нормально. У папы дома ты ходишь, заповеди исполняешь, поступаешь правильно, и где-то оказался, кому нужна твоя верность, святость и праведность?

Давид когда-то описал: я позавидовала нечестивым. Они благоденствуют. Я топчу пороге дома Божьего, и у меня всё не так. Роскошно? Еще не вечер, дорогой. Еще не вечер.

И вот в отличие от других, Иосиф это понимал. Еще не вечер. И у него дела с Богом. При чем тут папа? При чем тут братья? При чем тут весь мир? Я однажды внутри решил идти за Богом. И однажды Ему сказал: да! Я однажды служить причин и покорил Богу. И это моё дело с Богом. И пусть весь мир.

Когда он оказался там, в той злополучной комнате, и когда ему было предложено всё, расчеты могли быть разные. Услуги? Я не переступлю! Я не переступлю, родные!

Это ещё одно испытание, через которое проходим все мы, в той или иной степени, так или иначе. В бизнесе, в жизни, среди соседей, друзей, родственников, в обстоятельствах совершенно разных. Искушений немало. Одни выдерживают, другие нет.

Не обязательно все искушения пагубные. Какой-то дистанций мы слетаем, потому что в кое-каких испытаниях мы пролетаем и оказываемся не благонадежными. Возможно, Бог судьба дает нам вторую попытку. Возможно, мы идём по кругу и остаемся в том же классе на следующий год, чтобы этот урок выучить. Но может быть, если бы мы были верны, мы были бы на несколько шагов впереди, нежели там, где мы сейчас.

Иосиф выдержал это испытание.

Третье испытание: доверие Богу

И наконец, третье испытание — это испытание доверием. Бог его тестировал. Подход Иосифа очень реален.

Когда он был ещё юношей, ему приснился сон — романтический сон, но глубокий. И послушайте, он так уверовал в этот сон, что в такой романтизме юношеском рассказывает папе, маме, братьям: вы представляете, я видел? Вы представляете, Бог дал сон? Вы представляете, что будет? Он был настолько впечатлен, что этим сном он проникся, так что начал исповедовать то, что видел.

В результате, благодаря этим самым снам, он оказался, где все эти трудности. И всё, что произошло с ним в жизни, начало от тех снов. Можно было однажды сказать: так, Боже, я уже ни в какие дары, ни в какие проявления духовные не связываюсь. Никакие откровения не нужны. Я просто ровно, тихо живу. Я уже больше ни в какие истории попадать не хочу.

Проходит время. Он прошел через всё то, что прошел. Оказывается в тюрьме. Работал. Показал качество, показал уровень. И вот в тюрьме оказывается два человека. Они проснувшись, говорят: слушай, не приснился сон.

Как бы вы отреагировали? Я бы по человеку сказал: так, так, так. Вот сны не ко мне. Я уже однажды истолковал сон. Вот я здесь, родные. Что угодно, копать пока я буду, складывать буду. Но сны нет. Кому угодно есть романтики, толкуете сны. Я уже однажды всё забуду.

Но нет. Как-то Иосиф с Богом закон тащился. Как-то внутри его дух раскрылся. Он почувствовал прикосновение Бога там, именно такое же, который он чувствовал в родительском доме, когда сны ему снились. Его накрыло. У него были особенные переживания. Бог ему особенным образом прикоснулся ровно так же, как тогда.

И знаете что меня удивило? Он не оскорбился на Бога. Он не разочаровался в Боге. Он не отмахнулся от Бога. Хотя жизнь его потрепала, хотя было много поводов сказать: знаешь, я так тихо приду, посижу. Но меня уже, ну, с молитвой не связывайте, с пророчеством не связывайте, с проповеданием нет. Я тихонько спасаю душу, как головня из огня.

И Иосиф. Именно там же, именно вопрос со снами, благодаря которому, как казалось бы, его судьба рухнула, именно на том же перекрёстке, именно так же со снами связано, его судьба радикальным образом пошла вверх. Он взмолился, вопросил Господа, получил от Бога.

Когда он оказался там, в той злополучной комнате, и когда ему было предложено всё, расчеты могли быть разные. Но через это испытание проходим все мы, в той или иной степени. Иосиф выдержал это испытание, и он оказался великим!

Заключение: назначение нашей жизни

После всех этих событий, когда папа его умрет, братья ещё раз перепугаются. Первый раз братья перепугались, когда Иосиф сказал им: так я же Иосиф. Но когда они похоронили папу, вернулись домой и отрезвили: что сейчас будет? Папы нет. Главного аргумента нету. Что сейчас будем?

И послушайте второе заявление Иосифа. Иосиф говорит: послушайте, я здесь потому что Бог! Мы здесь потому что Бог!

Не бойтесь! Потому что я боюсь Бога

Вы думали, что я из-за папы? Вы думали, что я из-за чего-то? И я из-за этого испугался? Всё это не, родные. Вы не поняли мой принцип жизни, принцип моих ценностей. Почему я здесь говорю, о, здесь молчу? Почему я здесь делаю, а там не делаю? Почему я туда еду, оттуда не иду? Почему я поступаю так, а не иначе?

Главный лейтмотив моей жизни: потому что я хожу перед Богом! Потому что я верую в Господа! Потому что я боюсь Бога!

Мне хочу сказать честно, братья и сёстры! Если мы с вами сто процентов будем ходить перед Богом, как Иосиф, наши жёны не буду стрессовать и не будут бояться. Не будут проверять наши телефоны, не будут следить за нашими контактами. Не будут напрягаться при каких-то обстоятельствах.

Если мы будем ходить перед Богом, и мы будем точно понимать: я здесь потому что Бог привел меня сюда, наши дети будут в безопасности. С нашими детьми будет всё нормально. Потому что если ты веришь, что Бог тебя привел сюда, и ты здесь для какого-то важного дела, то благодаря тому, что Бог тебя привел, и благодаря тому, что у Бога есть важное дело, ты и твой дом, твоя семья, и всё, что вокруг, будут спасены, благословенны, накормлены, согреты и защищены Господом!

Это опыт, который мы имеем из жизни Иосифа. Иосиф сказал, родные: я прошел через все круги ада. Но я точно знаю, что я здесь потому что Бог меня сюда провел. Правда, вы верите, что вы здесь потому что Бог привел? Мы здесь ставили чемоданы. Но мы не можем поставить точку. Мы после этого написали запятой. Мы вместе с вами понимаем, что мы здесь для какого-то важного дела!

Три цели нашего присутствия здесь

Иосиф знал почему. Потому что в Египте беда. Потому что Египет ждет бедствие. Потому что Египет и вся округа по ходу дела закономерно с голодом вымрут. Иосиф был здесь чтобы помочь им пройти. Он был здесь чтобы сохранить их жизни.

Когда вы будете перед Богом отвечать на вопрос: для чего ты здесь? Позвольте подсказать вам. Когда вы будете в молитве размышлять об этом.

Первое: ты здесь для того чтобы, взявшись за руки, мы помогали друг другу идти за Богом! Когда мне тяжело, я на помощь мне. Когда другому тяжело, он позвонит. Другого нету, родные. Мы нужны друг другу. Это за Бога.

Некоторые из нас падают. Некоторые спотыкаются. Некоторые на скользкой поверхности немножечко слетают. Для чего мы здесь? Я и ты. Для чего мы рядом? Почему Господь нас познакомил? Чтобы мы почувствовали плечо друг друга и помогали друг другу пройти! Не сдаться, не рухнуть, не оказаться на обочине!

Второе. Почему мы здесь? То что Он, Господь, пригласил сюда детей. И их было на протяжении недели много. Если Бог даст жизни, лет через пятнадцать будем ли мы праздновать их крещения или кто-то потеряется по ходу дела?

Я хотел бы чтобы никто не потерялся. Потому что это чьи-то из нас дети. Это чьи-то из нас внуки. Это чьи-то из нас очень близкие, кровно родные мальчики и девочки. И мы верию в Господа. Не хотим чтобы кто-то из них оказался в аду. Вторая цель. Для чего мы здесь? Чтобы помочь им, научить их, вдохновить их следовать за Господом. Чтобы никто из них не потерялся.

И наконец, третья цель. Мы здесь, чтобы быть солью и светом для этого мира. Что это значит? Это значит, что когда мы открываем двери собственного дома, когда мы открываем двери церкви, мы встречаемся с людьми, которые здесь, которые не знают двор, которые не знают Бога. И мы и наши дети евангелием от Господним должны их просвещать. Должны им принести надежду. Должны им показать путь и указать на Иисуса Христа.

Итак:

Первое: мы помогаем друг другу идти за Богом.

Второе: мы ответственны, чтобы наши дети шли за Бога вместе с нами, показывая Иисуса Христа, научив их жить по вере и следовать за Господом на нашем собственном примере и опыте.

И третье: чтобы те, которые рядом с нами, глядя на нашу жизнь, узнали об Иисусе Христе и уверовали в Него и были спасены во имя Господа Иисуса Христа!

Потому что мы здесь ставили чемоданы. Мы после этого написали запятой, не точку. Мы вместе с вами понимаем, что мы здесь для какого-то важного дела! Нам предстоят дело жизни, дело миссии, дела, которые имеют ценность вечности.

Благослови нас, Господи! Чтобы мы оценивали нашу жизнь категориями вечности, категориями Божьего царства.

Молитва

Мы благодарим Тебя, Господи, что мы здесь! Мы благодарим Тебя, что до этого времени Ты вел нас. Мы благодарим Тебя, что, уповая на Тебя, держась за Тебя, следуя за Тобой, Господи, Ты помогал нам проходить наше земное поприще.

У каждого из нас свой особенный путь. В какие-то периоды жизни было легко, празднично. В какие-то было трудно. Кому-то из нас очень тяжело и очень трудно. Господи, Ты видишь и знаешь таких здесь.

То благослови нас! Вдохновляясь историей Иосифа, верим не разочароваться, не опускать руки, не сушить весла! Благослови следовать за Тобой!

Я прошу Тебя, Господи! Чтобы Святой Дух свидетельствует духу нашему, что мы дети Твои, мы сонаследники благодатной жизни, и у нас огромное будущее!

Господи, благослови нас! Дай нам быть духовно зрелыми настолько, чтобы, как Иосиф, оказавшись в Египте, и мы, оказавшись в этой земле, точно знали, с какой целью и для чего Господь Ты послал нас. Какие цели, задачи Ты ставишь для нас, для поместной церкви в этой местности и в этом городе?

Благослови нас, чтобы мы были внимательны друг к другу и служили друг другу с любовью! Поощряет любви добрым делам!

Благослови нас! Чтобы в семье церковной, Боже, мы были как сёстры и братья. Мы были открыты, мы были искренни, мы были дружны!

Я молю Тебя, Господи! Чтобы каждый из Твоей семьи, каждый, кто есть в молитве перед Тобой, для себя решил: для какого дела он здесь? Какая задача перед ним стоит? И в каком служении и деле он должен участвовать? Посвящая с Тебе, доверяя Тебе и послушаясь Тебе, Господь!

Я прошу Тебя, если кто-то из моих братьев и сестёр в эти дни проходит борьбу, испытания и искушения, Господи, это бывает не просто. Но Ты дай силы всё преодолеть и устоять! Всё преодолеть и остаться верным Тебе! Всё преодолеть, Господь, и продолжать следовать за Тобой!

Благослови! Благослови! Научи нас горит любовью для Тебя! Вдохнови нас, чтобы в сердцах наших зажглась любовь и зажигалась и горела любого Святого Духа к Тебе, Господь, и к делу Твоему!

Благослови нас! Чтобы всякой мерзости и нечестью мы сказали наши святое нет! Благословенна с быть верными, твёрдыми последователями добудьте Твою.

И благословенна вся слава и честь Тебе! Ты достоин хвалы из каждого сердца! Аминь!