Мужчина под давлением

Пророчество о восстановлении отцовства

Я хотел бы прочитать из Ветхого Завета последние слова последнего пророка как пророческое слово и немного об этом порассуждать. Это пророк Малахия, четвёртая глава, пятый и шестой стихи. Послушайте, как это звучит:

Вот, я пошлю к вам Илью пророка перед наступлением дня Господня Великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы я, придя, не поразил земли проклятием.

Мы неоднократно обращаемся к этому очень серьёзному заявлению с небес, к этому пророчеству Господне. Я хотел бы говорить больше о той фразе, о Божьем обетовании, которое здесь прозвучало. Бог говорит, что к последним временам Он пошлёт пророка с определённой миссией и задачей. Что он сделает? Он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их. Об отцовстве мне хотелось бы поговорить — считаю это важным.

Порядок в семье и роль главы

Первое послание к коринфянам, одиннадцатая глава, третий стих. Апостол Павел уже говорит в Новом Завете:

Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, а жене глава муж, а Христу глава Бог.

Апостол Павел описывает взаимоотношения в семье и многие важные жизненные принципы. Он выстраивает парадигму подотчётности, ответственности и главенства. Когда этот текст эксплуатируют нечестно, вырывая фразы, иногда мужья совестно тыкают жене священным писанием: «Смотри, кто глава — подчиняйся, слушайся». Это звучит мягко сказать некорректно и неправильно.

Мы же, читая Священное Писание, понимаем глубокий смысл, который вкладывает нам Апостол Павел. О чём он говорит? Апостол Павел говорит о том, как устроена жизнь. Если смотреть снизу, всё выглядит по-одному, и мы пытаемся понять, кто кому подотчётен и кто кого будет контролировать. Но когда мы смотрим глазами Господа, с небес, как Господь это видит, то Всемогущий Бог говорит: «Я хочу благословить вас, ваши дома, ваши семьи».

Поэтому для Меня важно, чтобы был человек, через которого Я буду транслировать Свою волю, Своё священство, Своё владычество, Своё слово с небес. И этим человеком в семье Я назначаю мужчину как отца — ответственного за семью, ответственного за жену, ответственного за детей.

Точно так же, как Я разговаривал с Моисеем, а потом Моисей общался с народом. Мне важно разговаривать с каждым главой семьи, чтобы он транслировал и передавал волю Бога, благодать Господню в свой дом и для своих детей. Это очень важно.

Конструкцию взаимоотношений, конструкцию благословенной жизни на земле Господь видит и пишет именно так. Поэтому для Господа в семье важны отцы, важна отцовская, мужская ответственность, мужское значение. Апостол Павел говорит: «Я хочу, чтобы вы знали порядок в вашем доме. Как должно быть правильно: всякому мужу глава Христос».

Мужчина под давлением жизни

То, что муж есть отец семейства — это понятно. Но является ли Христос главой в данный момент жизни? Мы понимаем, что в жизни не всё просто. Мы живём под огромным давлением. Во времена стресса трудно держаться на ногах, трудно занимать ту позицию и не вылететь из седла на крутых виражах жизни.

Мой разговор сегодня обращен к мужчинам. Чтобы Господь благословил каждого отца, каждого главу семейства, каждого мужчину. Пророчество в Ветхом Завете — это достаточно серьёзное заявление. Он говорит: «Приходит время Божьей благодати. Я изолью Дух Мой. Я пошлю пророка Своего, который выполнит очень важную миссию: он повернёт сердца отцов к детям, он повернёт сердца детей к отцам».

Я понимаю, что можно было бы много времени посвятить тому, чтобы поговорить о детях и их отношении к родителям. Но сегодня мы о другом. Мы о том, что Божий дух заинтересован, чтобы сердца отцов, немного потерявшиеся, нашли себя. Сердца отцов, которые вылетели, выскочили из того места, где они должны находиться, вернулись в своё Богом предназначенное, законное положение.

Потому что Господь желает благословить деток. Ему нужны отцы. Господь желает направить сыновей, но Он хочет направлять через отцов, благословлять через отцов. И в этом жизненная правда.

Вера отца как условие благословения ребёнка

Позвольте мне напомнить один текст из Ветхого Завета. Апостолы проповедуют Евангелие, и всё идёт по благодати Господней. Вот ученики пытаются выгнать духа немого и глухого, и не получается у них. Христос приходит, они говорят: «Вот не получается, не можем». Христос дал некоторые рекомендации. Я обращу внимание на одну очень важную фразу.

Христос говорит: «А где родители? Отец? Вот хорошо. Подойди ты. Ты можешь веровать?» Он говорит: «Да, но помоги моему неверию». Он говорит: «Если хоть сколько-нибудь можешь веровать — всё возможно верующим».

Удивительно. Вроде бы благодать безусловная. Разве у Господа могут быть препятствия благословить это дитё? Нет. Разве Ему нужны какие-то мостики? Разве Он не всемогущий? Он всемогущий, Он может всё. Но вдруг картина рисуется, и Господь нам показывает: Он хочет благословлять ребёнка при участии веры отца. Он готов изгонять бесов при участии отцовского. Он готов исцелить твоего ребёнка при минимальной, частичной возможной участии твоей веры как отца, как главы семейства, как пророка дома, как священника дома.

Вот это важно. Это то, что я хочу сказать. Моё пожелание как пастора для следующего года: Господь благословляет нас, мы видим руку Божью во многих вещах. И сегодня, когда я думал об этом, о привилегии, о возможности в этом году сказать, скажем так, заключительную проповедь и какое-то напутствие и благословение для себя, для нас на следующий год — я хотел бы из всей церкви выделить эту группу настоящих отцов и будущих отцов и помолиться за них.

Предать их в руки Божьей благодати, чтобы Господь дал благодать, смиренность, кротость, мудрость свыше — занять позицию, в которой мы должны находиться, чтобы быть благословением для наших семей, для наших домов. Нам не просто. У нас очень много вызовов, очень много стрессов. Нам бывает непросто.

На нас много требований. Куда бы мы ни пришли, где бы мы не оказались — это правда. Мы приходим на работу, с нас требуют, на нас рассчитывают, от нас ожидают. Мы отпали, прибежали домой — дети кричат, просят внимание к себе. Жене тоже нужна романтика. Тещенька и мама где-то говорят: «Эй, мы тоже ещё живы! Загляни, сынок, загляни, благослови, зятёк!»

И мы разрываемся. Потом прибегает из пасторов, ловит тебя на коридоре и говорит: «Слушай, ты где? А чем в церкви служишь? Ты как собираешься благословить церковь Божью?» Я примерно так разговариваю с вами на коридоре. Я говорю: вы должны благословлять. Но я понимаю, что кроме нас с вами и кроме меня, как одного из служителей церкви, ещё двадцать пять человек вас об этом же спрашивают. Иногда ты думаешь: «Господи, а это возможно выдержать?»

Кроме того, ещё много искушений, много давлений со стороны мира, греха и дьявола. И кажется: «Господи, ну где взять ресурсы и силы?»

Уроки из истории семей Библии

Но вы знаете из Божьего слова? Мы учимся. Есть хорошая история. Господь настолько уникален, что Он показывает нам и не очень хорошие истории, чтобы мы тоже учились. Со стороны всегда легче видно, чем видеть себя изнутри. Правда же?

Позвольте напомнить несколько историй. Например, семейство Исаака. Это не рядовое семейство. Бог говорит: «Я — Бог Авраама, Исаака и Иакова». У того же Исаака рождаются два мальчика, с которыми нужно разобраться, всех одеть и построить.

И тут мама включилась в процесс. Помните, Лёшки? Кто кому большая часть принадлежит? И на кого папа положит свои руки? А папа там вдруг в торговлю ударился. Можно просто благословить — нет. Вот кушанье нравится? Не нравится? Вот этот сынок больше нравится, потому что он такой, а этот сынок меньше нравится, потому что он не такой.

Помните всю эту историю? Я обращаю внимание на то, что можно умудриться папе при попустительстве папы и какой-то неконтролируемых эмоциях мамы воспитать двух мальчиков так, что они станут злейшими врагами по жизни. Сейчас прошло там три тысячи лет. Мир пытается помирить арабов с евреями. Подумайте на секундочку: папы просто маленькое попустительство, папы слишком эмоциональное влияние неправильной мамы на процесс, такой контроль — и мы имеем то, что имеем.

Другая ситуация. Мы все хорошо знаем историю Иосифа. Она так трогательно нам описана. Иосифа папа любил особенно. Другие были мальчики у папы в семье, но папа Иосифа любил особенно — дарил ему одежду. Другие мальчики немножко нервничали, потому что чувствовали, что он более любим, ему более значимости и внимания, чем им.

Так вот докатилось до того, что когда вот в поле при той ситуации они готовы были его убить. Ну в лучшем случае продали в рабство. И вы помните имена тех ребят, которые это делали? Такая история.

А когда мы попытаемся немножко разобраться, почему вроде бы в одной семье вот так случилось? Оказывается, у Исаака было две жены — законных, по крайней мере: Рахиль и Лия. Иосиф был от Рахили, а те парни были от Лии. Чуя что-то в семейных отношениях, когда потом играли в футбол, когда бегали по полю, когда ухаживали за овечками, всё-таки этот антагонизм был по отношению к Иосифу, и Иосифа по отношению к ним.

Иосиф папе сдавал братьев. Каждый промах быстренько по-еврейски: «Нормально, папа, не туда пошли. Папа, не то сделали». А папа? То не было кого сдавать, только их. А потому что он — сын Рахили — сдавал сыновей Лии. А потом сыновья Лии отомстили сыну Рахили.

И когда мы идём снова немножко дальше в корни, то оказывается: жили себе у Лавана две сестёнки. В детстве одними игрушками играли, любили друг друга, помогали друг другу. Всё было хорошо. Лия была старше, у него были проблемы со зрением. Рахиль была младше, помогала сестре. Всё было хорошо.

Появился жених, нарисовался, включился в процесс. И папа Лаван умудрился поссорить, поссорить на годы двух сестёр, двух своих дочек. Ну ты же родил, ты же кормил, ты же поил, ты же заботился за ними. Но при этом умудрился поссорить их на годы настолько поссорить, что потом одни продавали мандраговые яблоки другим.

Если вы внимательно читаете эту историю, ну сейчас нет времени об этом рассуждать. И потом через время дети поссорившихся девочек сводят счёты между собой не на жизнь, а на смерть.

А почему? Почему эти парни готовы были убить, уничтожить или в рабство продали Иосифа? Потому что дедушка сделал глупости. Дедушке казалось, что так правильно: вытащить одну из палатки, засунуть другую в палатку, женить их там как ему хотелось, как он считал правильно. Вот такие штучки папы вытворяют! Ну так ему кажется правильно, потому что он крутой, потому что может кулаком по столу ударить и навести в доме порядок.

Папа навёл порядок в доме, женил дочек по очереди. А потом трава не растёт. А потом в детях, во внуках разгребаю ещё долго и долго.

Мы можем наблюдать и дальше. Почему? Почему это в Библии записано? Это Библия показывает, что мы видим и понимали — на отцах есть очень огромная ответственность. Есть положительные отцы, и мы про них вспоминаем.

Пример Иова — положительное отцовство

Меня всегда потрясает, когда мне говорят: «Слушай, а скажи — одного из положительных отцов Библии». Для меня не единственный, но один из положительных отцов Библии — это Иов.

Детей рождал — предположим, тогда так рожали. Кормили молоком вообще, и Исаак был отнято от груди, по-моему, там где-то в пятилетнем возрасте. Ну а когда кормили грудью, обычно не беременели. Извините за пикантные детали. Вот, но как-то так, то мы можем предположить, что когда младший родился, то старшему уже было лет тридцать.

Ну гипотетически предположим. То есть я хочу, чтобы мы увидели, что там было семь сыновей и три дочери. И вот такой разбег в возрасте: когда младшему тридцать, старшему шестьдесят. Ну вы понимаете: общие интересы? Да, как бы, как много их. И вот папа. У него были возможности, но он мог бы лошадей покупать ещё на эти деньги. А папа делал, вкладывал деньги в то, чтобы дети могли раз в месяц по очереди в каждом доме праздновать.

Но оно так звучит типа: ну сегодня у Васи, завтра у Пети, потом ещё у кого-то. Ну не знаю, насколько было возможностей у того или у другого сына. Но мне кажется, что папа поддерживал их как-то шашлыками или стейками. Ну это уже неважно. Но папа следил за этим, чтобы и у одного, и у другого была возможность в свой дом позвать всех сестёр и братьев. Раз в месяц они же уже и женаты были, ну предположим, какие-то отношения.

Но вы понимаете: что общее у девочек и мальчиков? Оказывается, папа сделал так, чтобы у них было что-то общее. Что общее у тридцатилетнего и шестидесятилетних? Было что-то общее. Папа сумел создать атмосферу.

Я вот к чему дальше домыслы включать не буду. Я просто вот что хочу сказать: чем я впечатлён Иовом — он подумал. Оказывается, можно в своей семье сделать так, чтобы дети были дружны. В отличие от Лавана, который двух дочек ругал, а он старался десятерых держать в дружбе. Создавать атмосферу нужно было вкладываться. Да, нужно было тихонько стоять и молиться, пока они там отдыхают. Да, надо буду молиться, надо буду пророчествовать, надо буду заботиться, буду мясо резать — всё что надо буду делать, чтобы дети дружили.

Потому что жизнь непроста. И хорошо, когда братья с сёстрами дружат и друг друга поддерживают.

Необходимость Христа как главы

Смотрите, мы прочитали Апостола Павла, который сказал: «Всякому мужу глава Христос». Господи, как найти внутри себя ресурс, чтобы быть вот таким отцом? Положительным отцом, созидающим отцом, благословляющим семью?

И Павел сказал: если главой твоей не будет Христос, то ты не сможешь это взять. Жизнь очень жестока и подло. У тебя не хватит ресурса. Ты не сможешь выстоять и выдержать весь накал страстей, которые ты чувствуешь на себе.

Тебе нужна благодать от Господа. Тебе нужна мудрость от Господа. И тебе крайне необходимо водительство от Бога. Потому что твои дети будут благословенны словом Божьим. А слово Божье они примут через тебя. Так правильно ты его будешь получать от Господа, и ты его будешь передавать. Ты будешь организовывать их Божьим словом. Ты будешь направлять их Божьим словом. Ты будешь утверждать их Божьим словом. Ты будешь создавать атмосферу в доме Божьим словом.

Тебе крайне необходимо Божье слово. А значит, тебе необходимы взаимоотношения с Господом — личные, глубокие, персональные. Тебе нужно искать Его с раннего утра. Тебе нужно приходить в свою тайную комнату, чтобы получать от Него слово, чтобы получать от Него благодать и просить у Бога мудрость: как правильно передать Божье слово? Как правильно передать атмосферу Божьего царства? Как правильно передать настроение и направление в жизнь твоих детей, чтобы они были благословенны?

Влияние отца на будущие поколения

Мы видим даже у известных семей — Исаак, это вы знаете, человек Божий. Но даже у него в его жизни было не всё правильно. Я уже не хочу идти в семью Давида. Как там всё было непросто. В одной сфере Давид был невероятно благословен, в войнах побеждал, Господа слышал, псалтири писал. А с детками такой мес получился, что ему пришлось нескольких хоронить.

Это уроки для нас — чтобы правильно устраивать жизнь и быть благословенным.

Поэтому то, что мне хотелось бы сказать: когда я вижу детей потерявшихся, немножечко жён в стрессу, хочется благословить семьи мужьями и отцами богобоязненными, мужьями ходящими перед Богом, отцами.

Мы идём в следующий год. Мы прошли через ковиды, всякие войны, стрессы, переезды, миграцию. Через что только мы не проходили! Мы не знаем, как будет дальше. Мы верим и молимся: «Господи, дай следующий день, следующий год тихо и мирно, благословенно прожить». Но мы не знаем.

И так хочется, чтобы в каждой лодочке был правильный кормчий. Чтобы точно знал, куда плыть. Чтобы точно знал, как бурю обойти. Чтобы точно знал, как не разбить свою лодочку на этих волнах жизни.

Мы нуждаемся в этом. Поэтому я тоже как отец понимаю перед мной ряд ответственности. Господи, благослови принимать рассудительные решения, разумные решения. Можно увидеть туда, а можно увидеть это, увидеть тось. Знаете, но мы уже живём так.

Знаете нам нужно думать: то, что я делаю сейчас, это будет влиять на моих детей и внуков. То, что я говорю сейчас, это будет влиять на моих детей и внуков. Какие решения я принимаю сейчас? Вроде как бы я сам, ну сам себе хозяин. Я чуть ли не могу себе это позволить, родные? Да, я могу себе много что позволить. Но что меня ограничивает? А то, как это отразится в поколениях? Как это придёт? Как это будет смотреться на моих детях и внуках?

Они идут за мной. Они выберут свой путь у них будет много личного с Господом и в их решениях. Но кое-что будет зависеть от меня. Стартовая площадка — это начало пути. Они начнут там, где я их поставил, куда я их привёл, на какое место я их посадил.

Водительство Духа Святого в семье

Я благодарю Бога, что Господь ведёт. И знаете, может быть, здесь маленькое личное свидетельство. В десятом году, когда мы были в России, когда мы видели уже, ну, всё переворачивается с ног на голову — двадцать лет были миссионерами. В какой-то момент мы собрались. Я сказал семье: нелегко деткам. Я чувствую беспокойство. Я переживаю: как завтра будет здесь? Давайте помолимся. Давайте соберём чемодан. И все почувствовали мир в сердце.

Мы все вместе согласились, все вместе собрали чемоданы и говорим: «Господь, бла, дай нам тихое другое место. Вся земля Господня, и мы можем найти детей Божьих и жизнь Господню здесь, куда мы выберем». И Господь благословил.

И вы знаете, мы благодарны Господу. Боже, спасибо Тебе. Это от Тебя водительство, это от Тебя направление, это Ты ведёшь. И потом я думаю: Господи, как много всяких лишних проблем мы можем избегать по жизни, если вовремя и правильно будем чувствовать, как двигается Господь, как идёт Господь, как ведёт Господь.

Мы ответственны, отцы. Мы ответственны за наших деток, за наших внучат, за наши семьи, за наше будущее. И я понимаю весь этот прессинг. Кажется: Господи, а кто бы тебя взял за руку и повёл? Кто бы тебя взял на руки? Кто бы тебе поддержал? Ну, ну, ну, ты сам иногда стрессуешь и не знаешь, как сделать следующий шаг.

Поэтому нам нужен Господь. Мужчины, отцы, поэтому нам нужен Господь как добрый пастырь, как наш путеводитель, который проведёт, благословит, защитит. И мы с вами будем благословением для детей, для дочерей наших, для сыновей.

Призыв к примеру для детей

Мы будем создавать атмосферу. Мы будем делать направление. Мы будем уверено идти вперёд. Мы повернёмся и скажем: смотри, как я иду. Иди ты. Как доверяю я Господу, иди ты. Подражайте мне.

Мы повернёмся к детям и скажем: смотри, ты видишь, как я иду? Иди за мной также. Иди за Господом, как я хожу за Господом.

Давайте поднимемся. Род за родом в этот год мы молимся за многое. Давайте помолимся за мужчин, за отцов. Помолимся за глав семейств. Не просто всё в жизни, не просто. Но Бог поможет нам ходить Божьими путями, чувствовать пасторское направление, чувствовать, что с тобой Господь.

И чтобы второй псалм, псалом Давида, был твоим псалмом. Это было исповедание двойной веры: я буду идти за Тобой. Ты, Господь, мой Пастырь. Ты проводишь меня. Ты питаешь меня. Ты заботишься за мной. Ты направляешь меня. Ты ведёшь меня. Даже если пойду долиною смертной тени, не убоюсь зла. Ты со мной. Твой жезл, твой посох — они успокаивают меня.

Я желаю каждому мужчине, чтобы этот псалом был псалмом, псалмом твоей надежды, твоего упования, твоего посвящения Господу, твоего следования за Господом.

Да пребудет с нами Господь.

Молитва благословения

Отче Небесный! Во имя Твоего Сына Иисуса Христа мы обращаемся к Тебе в молитве сегодня здесь. Мы молимся, призываем Твоё святое имя и просим благодати Твоей, просим мудрости Твоей, просим водительства и содействия Твоего.

Благослови нас, Господь Вседержитель. Ты наша сила, наша помощь и наша крепость. Проводи нас. Дай нам направление. Благослови каждого из нас. Мы благословляем семьи наши. Мы благословляем жён, деточек наших, Боже.

И мы просим Тебя сегодня: благослови мужчин, благослови отцов, благослови глав семейств. Господи, чтобы в Твоей иерархии каждый мужчина был под главою Христом, доверяя Тебе, повинуясь Тебе, послушав Тебе, слушая Твой голос, следуя за Тобою шаг за шагом.

Благослови, Господь. Сохрани от падений. Сохрани от кораблекрушений. Сохрани от трагедий и опасностей.

Господи, пусть в следующем году мы слышим хорошие добрые новости. Пусть в следующем году мы празднуем наши праздники победой, которую Ты даёшь нам. Дай нам торжествовать. Дай нам наслаждаться именем Иисуса Христа. И да пребудет с нами Твоя благодать.