Загрузка...
В прошлое воскресенье мы говорили об очень важной теме — о церкви Христовой, о её роли, миссии и предназначении. Сегодня нам хотелось бы поговорить о поместной церкви, о том, как она устроена изнутри. Некоторые посещают нас какое-то время, но это ещё не факт, что вы полностью ознакомились со всеми внутренними процессами жизни церкви. Возможно, вы у нас в гостях. Мы открыты. Мы перед Богом проверяем себя Его словом, чтобы поступать благоразумно и правильно.
В начале моей проповеди я хотел бы прочитать два текста из священных писаний. Они записаны во второй главе Деяний апостолов, со 42-го по 46-й стих. Лука здесь дает характеристики того, как была организована первая церковь. После того как охотно принявшие слово крестились, присоединилось в тот день около трёх тысяч человек. Представляете, какую массовость приобрела Церковь Божья!
И они постоянно пребывали в учении апостолов, в общении, в преломлении хлеба и в молитвах. Каждый день они единодушно пребывали в храме и, преломляя хлеб по домам, принимали пищу в радости и простоте сердца.
Люди приняли Иисуса верой, покаялись. В первый день недели они собирались в храме. Хотя в городе было шумно и заметно, Лука описывает, как буднично и повседневно строилась атмосфера церкви. Он говорит: они постоянно пребывали в учении апостолов, в общении, в преломлении хлеба и в молитвах. Они единодушно пребывали в храме.
Люди, которые уверовали, люди, которые последовали за Господом, нуждались в церкви. Им необходима была семья. И это очень чётко здесь указано.
Друзья мои, мы живём в время, когда достаточно широко стараются дискредитировать церковь во всех отношениях и на всех уровнях. Но вместе с тем Слово Божье говорит, что на земле есть общество людей, которое Христос называет своим — это церковь Господа Иисуса Христа.
Есть ошибки? Да. Есть пороки? Да. Есть погрешности? Конечно. Но это Его церковь на земле, которую Святым Духом, учениями апостолов, проповедью Евангелия Господь созидает и благословляет.
Вопрос, на который каждый пытается найти ответ: зачем мне практически церковь? Правда ли мне необходимо это? Мне нужно это в моём плотном графике? Мне нужно раздвигать время, чтобы каждое воскресенье быть в церкви? А ещё на неделе посещать домашние группы? Насколько это для меня актуально? А можно всё это по интернету?
Но когда мы пытаемся увидеть это в Божьем слове, я хочу подчеркнуть одну очень важную деталь. Мы все хорошо знаем о Рождестве Иисуса Христа — Сын Бога воплотился и пришёл в этот мир. Подумайте на секундочку: разве у Вседержителя, сотворившего всё, не было иной возможности определить место пребывания Христа на земле? Но он выбрал обыкновенную семью, чтобы ребёнок Спаситель Христос возрастал там.
Смотрите, как удивительно об этом комментирует Лука во второй главе, сорок стихе:
Младенец Иисус возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости; и благодать Божья была на нём.
Где? В родительском доме, в Назарете у Иосифа и Марии.
О чём нам говорит это повествование? Что даже Иисус Христос, Сын Божий, придя в этот мир, нуждался в семье — в семье, которая его примет, защитит, поддержит, благословит и позаботится о нём. Даже Сын Божий возрастал, используя то, что Господь определил как хороший пример для нас. Для каждого из нас — чтобы мы не были горды, не были самоуверенны. Господь определил церковь, к которой ты присоединяешься, где ты присутствуешь, которая тебе необходима для определённых важных целей.
Из этих двух текстов мы видим две очень важные традиции апостольской церкви. Они каждое воскресенье собирались в храме. Судя по тексту, когда они собирались вместе, они делали четыре вещи:
Первое — они пребывали в молитвах.
Второе — они прославляли Господа.
Третье — они изучали и слушали учение апостолов.
Четвёртое — они совершали причастие.
Молитва, прославление, учение и причастие — это не то, что придумала эта церковь или какая-то иная церковь. Эти четыре важных фактора присутствовали в апостольской церкви, и каждый из них крайне необходим.
Для каждого из нас очень важно молиться вместе, молиться в церкви, молиться, поднимая руки пред Господом, молиться, объединяясь в общей молитве с общей нуждой. Когда вы идёте в дом Божий, настраивайте себя на молитву. Не опаздывайте. Приходите вовремя. Готовьте своё сердце в молитвенное состояние. Мы понимаем, что здесь мы вместе как церковь предстоим пред Богом, и Бог слышит, отвечает и благословляет.
Это не менее важно. Мы настраиваем своё сердце. В жизни бывает всякое, но Господь велик. Мы всю неделю проходили через трудности, но когда мы пришли в Его присутствие вместе, мы прославляем Господа, исходя из того, что Он на небесах, что Он царствует, что Он контролирует всё, что Господь взял на себя наши немощи и грехи.
Некоторые люди, приходя, говорят: «Знаешь, а мне не поётся. А мне не весело. А у меня настроение не то, чтобы петь». Мы немножечко ошибаемся. Потому что в молитве — слёзы, в молитве — боль, в молитве мы открываем себя для Господа. Но когда мы поклоняемся Господу, мы почитаем Его святое, достойное, великое имя.
Во времена Христа на земле помните, сколько фарисеев и врагов Христа пытались закрыть рот тем, которые прославляют Господа? Потому что дьяволу это не нравится. Прославление Господа — это его поражение. Почитание Господа — это его посрамление. Поэтому он закрывает рот и нам, и в церкви Божьей. Но прославление — это важное время, когда каждый из нас, кто-то на фаворе, кто-то в пустыне, поднимает руки к небесам и говорит: Господь велик! Я продолжаю верить. Я продолжаю уповать. Я продолжаю следовать. Я продолжаю надеяться. Я продолжаю стоять, несмотря на то, как бы ни было тяжело, потому что я доверяю моему святому и великому Богу.
У нас огромное количество взглядов на любой вопрос. У нас огромное количество мнений. Я консервативно думаю, что если мы как церковь больше будем читать Слово, больше исправлять своё мнение Словом Божьим, то всякие кривизны выровняются, всякая гора понизится, и всякий дол наполнится. Мы станем более ровными, будет больше согласия, больше одинаковых суждений и общих взглядов.
Мы будем по-разному смотреть на вещи потому, что во время грехопадения в Едемском саду нас так повернуло, что каждый из нас доказывает, что он прав. Но чем ближе мы приходим к Слову Божьему, чем ближе Слово Божье выравнивает наши ценности и наши взгляды, мы начинаем правильно смотреть.
Мы здесь не для того, чтобы сказать, кто из нас прав. Мы здесь для того, чтобы утверждать, что Евангелие право. Христос прав. Он абсолютно всегда прав — днём и ночью, в пустыне и на Фаворе. Он везде и всегда прав. И Свою истину Он принёс нам. Когда мы вместе открываем священное писание и учимся у апостолов, читаем их откровения, берём для себя из них, чтобы себя исправлять, приводить в порядок и поднимать на более духовный уровень.
Это хорошая традиция, о которой Христос сказал: не оставляйте это служение. Это крайне важно. Делайте это регулярно. Вспоминайте о смерти и воскресении Господа Иисуса Христа, о цене, уплоченной за вас. Это поможет вам, поддержит вас, укрепит и утвердит вашу веру. Это будет делать вас способными противостоять дьяволу, греху, бесам, искушениям. Это держит вас твёрдо и основательно. Это необходимо.
В Сити Хил мы ничего не добавляем и не убавляем. Конечно, можно было бы ещё стишки, пантомимы, разные мероприятия. Но когда мы говорим о наших воскресных служениях пред Господом, мы видим у апостолов, что есть важное, что есть фундаментальное, что есть основополагающее. И мы стараемся в этом пребывать.
Апостолы имели хорошую традицию — каждое воскресенье посещать церковь Божью. Один из апостолов писал: не оставляйте служений ваших. Сейчас в последнее время у некоторых появился обычай ходить в церковь раз в месяц. Но уже в апостольские времена были люди, которые делали так, и апостолы говорили: не поддерживайте эту традицию. Будьте регулярны. Ценьте встречу с Господом. Ценьте церковь Божью. Ценьте церковное собрание пред лицом Господа.
Поэтому, основываясь на этих двух текстах, в церкви Божьей Сити Хил мы каждое воскресенье поощряем всех собираться вместе. С 1 сентября мы делаем три потока потому, что сегодня, как и всегда, трудно рассаживать людей. Первый поток будет чисто славянский, с утра. Второй поток на 10 часов — это полностью англоязычный поток. Третий поток — смешанный, с воршипом на английском и проповедью с переводом.
Выбирайте для себя, что вам ближе. Но мы стараемся дать возможность людям найти место, прийти, быть участниками и служить.
Писание говорит, что они собирались по домах. С какой целью? Писание описывает несколько главных вещей.
Первое — это место для взаимоотношений. В Сити Хил существует огромное количество домашних групп. Когда вы видите многолюдное собрание и думаете: среди этих сотен людей добрых и приятных, а есть ли у меня кто-то, кому я могу позвонить, с кем я могу встретиться, помолиться, кто поддержит? — домашние группы решают эту проблему.
У апостолов скорее всего был такой же вопрос. В первый день в церкви крестилось три тысячи человек. Каждый хочет что-то спросить у апостола Петра. Это трудно. Поэтому они создали традицию собираться по домах — у кого-то десять человек, у кого-то двадцать пять, у кого-то в свой дом, у кого-то в апартамент. Они собирались вместе, и у них были хорошие взаимоотношения. Мы живые люди, мы социальные. Мы нуждаемся друг в друге. Мы очень разные, иногда нервничаем друг от друга. Иногда нам хочется на необитаемый остров. Но через неделю мы скучаем и нам нужно общество, потому что мы нужны друг другу.
Второе — это место для поддержки. Мы должны быть внимательны друг другу. Сегодня я через что-то прохожу, завтра ты. Сегодня я нуждаюсь в молитве, завтра ты нуждаешься в совете и ободрении. Верующие собирались и получали эту поддержку.
Третье — это место для духовного роста. Когда ты слушаешь проповедь, у тебя есть вопросы, которые ты не можешь задать здесь. Но в домашней группе хорошо собраться, обсудить воскресную проповедь, обсудить какое-то писание, обсудить тему, которую вы для себя предусматриваете. Ты делишься своими откровениями, брат или сестра делятся своими. Мы назидаем друг друга и растём духовно. Это была хорошей практикой в апостольской церкви, и именно делая это, они видели большой успех и огромное благословение.
По воскресеньям мы собираемся вместе. На неделе мы собираемся в домашних группах. Информационные листки помогут вам найти подходящую группу.
Мы также открываем новые домашние группы. Если вы хотите открыть домашнюю группу, дайте нам знать. Олег Редька и Олег Иванов помогают в организации. Мы как служители будем работать вместе.
Господь фиксирует наше внимание на человеческой душе. Все мы одинаковы в этом смысле — у каждого одинаковая душа. Но мы разные во временных измерениях, в наших телах. Одинаковые души у детей, подростков, молодёжи, семейных людей, людей золотого возраста. Несмотря на возраст, у всех нас одинаковые души, но проходя жизненный путь, мы сталкиваемся с очень разными вопросами, вызовами и искушениями.
Поэтому мы особенно внимательно относимся к служению детям в соответствии с запросами их душ. Подростковый период — это очень непростой период со своими сложностями. У нас есть Воскресная школа на английском и славянских языках. У нас есть подростковые группы во вторник и среду на английском и славянских языках.
Дальше молодёжь. У нас по пятницам собирается молодёжь на английском. По воскресеньям по вечерам собирается молодёжь на славянских языках.
Молодёжь взрослеют, влюбляются, создают семьи. У нас есть добрачные классы. Все, кто собирается вступать в брак и хочет, чтобы пасторы и служители Сити Хил вас венчали, должны пройти эти курсы.
После свадьбы молодые семьи обычно подыскивают себе группу молодых семей. Мы подбираем молодые семьи, которые женились месяц, год, два-три года, чтобы строить взаимоотношения, находить друзей и развиваться вместе.
Потом плавно мы переходим в семейное служение. Дальше, для тех, кто воспитал детей и нянчит внуков, мы собираемся для служения золотого века. Периодически мы организуем служение, где люди делятся впечатлениями о жизни.
Кроме этого, мы понимаем, что в сути и по ценности мужчины и женщины одинаковы, но созданы Богом по-разному. У мужчин есть свои трудности и искушения, у женщин — свои. Поэтому мужчины иногда собираются вместе, чтобы поговорить, помолиться и пообщаться. Женщины собираются на библейские классы, выезды, ретриты и конференции.
Вот видите, огромный спектр служения в Сити Хил. В каждом квадратике — это люди разного возраста, разного пола, но это люди, которым мы как служители должны служить. Мы ответственны перед Господом, чтобы они следовали за Господом, знали Его и ходили путями Господа.
Чтобы всё это обслуживать, нам нужно огромное количество служений. В церкви больше двадцати пяти служений. Где служат люди, где служат люди. Честно скажу, это служение построено так, что мы хорошо идём. У нас всё работает. Мы отлично проводим крещения и другие мероприятия. Всё работает как часы.
Но всегда есть место для тебя. Если ты ещё не задействован, мы реально нуждаемся в твоей помощи. У нас нужны ашеры, диаконы, лидеры домашних групп, учителя и служители в воскресных школах, служители в тинейджерском служении.
Я хочу прочитать один текст. Апостол Павел в первом послании коринфянам, двенадцатая глава, стихи 4-7:
Дары различны, но дух один и тот же. Служения различны, а Господь один и тот же. Действия различны, но Бог один и тот же, производящий всё во всех. Но каждому дано проявление духа на пользу.
О чём нам говорит апостол Павел? Что мы все благословлены Богом. Дары различны, проявления различны, служения различны, но каждому из вас, находящемуся в церкви, даны проявления Духа на пользу. Вы имеете, каждый брат и сестра, дары и таланты от Господа. Для чего? Для пользы — для пользы церкви Божьей, для пользы ближнего, для пользы вашей жизни, для служения.
Приходя в церковь, мы видим, кто-то лучше поёт, кто-то лучше играет, кто-то протирает стёкла на лестничных клетках. И нам кажется: ну я так не смогу. Эту Марину никто так не может. Будьте уверены, после шестого раза у вас получится не хуже. У каждого из нас много разных служений. Кто-то что-то делает первый раз, у кого-то получается больше, кто-то в чём-то развивается.
Мы убедительно просим: если вы ещё не задействованы, мы реально нуждаемся в вашей помощи. Есть место для каждого.
Когда-то, начиная строить церковь, мы проходили определённый путь. Я часто говорил: наша церковь чем-то похожа на лифт. Мы стартуем, поднимаемся на пару этажей. Мы в пути, в процессе.
Когда я встречался с людьми в разные годы, я говорил: друзья, мы стартуем, на нас большая ответственность. Когда вы приходите, чтобы быть частью служителей, имейте в виду, что через два-три этажа кто-то ещё подсядет. Будьте открыты. Будьте гостеприимны.
Поэтому все наши служители открыты. Если вы готовы присоединиться к тому или другому служению, мы ждём вас. На вас рассчитываем. Вы нам нужны. Вы укрепите наше служение и сделаете его более качественным.
Но и у меня есть послание для тех, кто присоединяется по ходу дела. Некоторые говорят: мы уже здесь давно, мы как-то живы, всё хорошо. Давайте мы вам расскажем, давайте мы вас научим. Ребята, мы здесь четырнадцать лет, и как-то мы прожили без вас. У нас даже понравилось, даже вы как-то присоединились. Ну мы как-то следим за сценой, туалетами, кафешкой. Всё нормально у нас.
Мы открыты к вам, но и от вас просим скромности. Придите, скажите: где я могу плечо подставить? Знаете, подставлять — не каждый готов, а научить — каждый готов.
Присоединяйтесь с огромным уважением. Те, кто ехали с первых этажей, мы встречаем вас. Вы, которые присоединились сейчас, уважайте нас. Мы потрудились, у нас мозоли. Мы рассчитываем на свежую энергию и свежие силы. И вместе у нас получится.
Так вот, из притчи Христа о талантах мы видим очень важную бухгалтерию. Одному даётся один талант, другому два, третьему пять. Проходит время, хозяин возвращается. Интересует ли его разница? Нет. Интересует ли его прибыль? Да. Хозяин рассчитывал на прибыль, на то, что ты используешь талант, а не спрячешь его.
Америка — это страна возможностей, и мы приехали сюда с талантами. Но есть три категории людей. Одни закапывают свой талант под диван, сидят дома и ни Богу толку нету, ни для семьи. Другие понимают, что есть время для Господа, есть таланты для Господа, есть средства для Господа и для семьи тоже. Они балансируют, используют свои таланты и говорят: Господь, зачем Ты мне это дал? Я хочу этими талантами, дарами прославлять Твоё царство, утверждать Евангелие, исполнять Твою волю.
Есть третья категория — люди, которые никогда не ищут пользу ближнего, не ищут пользу для царства Божьего. Они думают только о себе. Если им интересно, они придут. Если нет — не придут. И даже если у них есть дети, они могут сказать: мне это не интересно, мне это не надо. Но разве нельзя было бы прийти и что-нибудь помочь, послужить ближнему?
Может быть, такая мысль проскакивает: я не обязан, мне это не надо. А может быть, для пользы ближнего я хотя бы раз в месяц пойду туда и чем-нибудь помогу?
Из притчи Христос говорит, что когда-то каждый из нас станет пред Всемогущим, и Он, глядя в наши глаза, скажет: дружище, как ты жил? У тебя хороший дом был — да. А какая польза была для царства Божьего? У тебя хорошая машина была — да. А какая польза? У тебя хороший талант был — да, ты умел договариваться с людьми, петь, решать вопросы, хозяйничать, заботиться. А какая польза?
Мы как церковь отвечаем на два важных вопроса. Первый: если ты переступил порог Сити Хил, здесь тебе рады. Это твой дом, это твоя семья. Тебя будут обнимать, служить, заботиться. Второй: у тебя есть потребность себя реализовать, открыть свои таланты, почтить Господа и послужить для Его славы. В Сити Хил обязательно для этого есть время и возможность.
Дай о себе знать, зарегистрируйся, позвони, встреть с кем-то из служителей, подойди к пастору. Мы обязательно отреагируем, обязательно будем внимательны друг другу. Потому что наша общая задача — поощрять друг друга к любви и добрым делам.
Я молюсь о церкви. Приглашаю вас молиться о церкви. Чтобы церковь последних дней была горячей, ревностной. Чтобы мы были наполнены Духом Бога, имели воинственный настрой, ревность от Святого Духа, от Божьего помазания.
В этом развращённом мире мы должны показать Христа, показать любовь, благодать, спасительную милость. Показать наши улыбки, наше настроение, наше радушие, нашу внимательность, плоды Духа. Чтобы люди, глядя на нас, видели Христа — и на площадях, и на перекрёстках, и на работе, и в церкви, и соседям.
Это наш труд, это наше общее служение. Потому да прославится имя Господа.